这是学问的交锋，思想的对决。
  郑玄是攻防，谢均是守方。
  郑玄手握黑子，执黑先行。他时而眉头紧蹙，沉思片刻，然后提出一个刁钻的问题，如在棋盘要害处落下一子。时而目光如炬，连珠炮般抛出几个相关问题，如连环攻击，意图寻找对方防线的薄弱之处。
  每一次发问皆如在棋盘上投下凌厉一子，或占要冲，或断敌路，攻势凌厉，意图打劫压制，令人措手不及，使其难以周全。
  而谢均则稳坐白棋，持白后应。他静心凝神，仔细聆听每一个问题的细节，在心中快速分析其关键所在，然后从容应劫，见招拆招。有时面对特别刁钻的问题，他会稍作沉吟，在心中梳理相关典籍的记载，确保回答的准确性。有时遇到涉及多个层面的复杂问题，他会先分解问题，然后逐一回应，条理清晰。每一处防守都做得严丝合缝，间或更有神来之笔，巧妙化解攻势，稳固自身阵脚。
  郑玄的诘问如《天问》般磅礴，圣人的答语则如(没想好用啥词，等等再改)。
  时光在这一问一答之间悄然流逝。
  官学外围，最初那些围得里三层外三层的百姓，伸长脖子，踮着脚尖，听得云里雾里。他们大多席地而坐，或倚靠着院墙。初时还饶有兴致，渐渐地，腹中空空，双腿发麻，便有人忍不住捶打着僵硬的腿，揉着惺忪的睡眼，与身旁同样面露茫然的同伴交换一个无奈的眼神。终于，有人按捺不住，悄悄起身，猫着腰，尽量不发出声响地从人群后方溜走了。接着，三三两两，陆陆续续，看热闹的人群渐渐稀疏。
  便是那些特意赶来，希望能一睹大儒风采的士子，亦有不少人因腹中空空，饥肠辘辘，或是精神难以长久支撑这高度的专注，在犹豫再三后，带着几分遗憾，悄然起身离席。
  唯余下数十位对经学爱之入骨的赤诚学子，仍旧端坐席上，如痴如醉。圣人与大儒的每一句问答，于他们而言，皆如听天籁，如饮甘露。
  从白天到黑夜。
  官学的役者悄然入内，为堂上及席间点燃了数盏油灯。
  昏黄的灯火映照着郑玄愈发肃穆凝重的面容，也使得帷幕之后谢均的身影，在摇曳的光影中更添神秘。
  席间的学子，个个双目圆睁，聚精会神，唯恐错过任何一句玄奥的问答。灯火映在他们年轻而专注的脸庞上，闪耀着对学问最纯粹的渴慕。他们忘记了时间，忘记了疲惫，不愿错过一分一秒。
  饥饿早已被抛诸脑后，疲倦亦无法侵扰他们的心神，完全沉浸在这场当世最高水平的学问交锋之中。
  破晓时分，东方既白。
  郑玄一夜未曾合眼，双目之中虽有血丝，精神却依旧矍铄。
  目光再次投向那方纹丝不动的帷幕，他沉声道：《春秋》三传，各有侧重。若论笔法之微，寓褒贬于一字一句，公羊、穀梁孰为近古?其义例之别，又当如何判之?
  帷幕后的声音依旧沉稳，引述着《左传》的史实，比对着《公羊传》与《穀梁传》的注疏，将三者间的同异源流，剖析得淋漓尽致。
  记录的书吏已换过一轮，每一问，每一答，皆不敢有丝毫遗漏。
  《仪礼》十七篇，士冠、士昏、士相见，其节繁复。敢问先生，古人制礼，其本意重在仪节之繁，抑或在于人心之敬?若遇乡野之民，不通繁文缛节，然其心淳朴，其行恭谨，可称有礼乎?
  圣人的回应，总能在片刻的静默后如期而至，不急不躁，引经据典，将礼之体与用、文与质辨析得清清楚楚，强调礼之核心在于敬，而非徒具形式。
  尔后，郑玄又抛出了一个棘手已久的问题：再者，关于《周礼》一书，古文、今文两家争讼不已。或以为周公致太平之制，或疑为后人依托之作。老朽研读多年，深感其制度宏备，包罗万象，然其成书年代与具体施行，确有可商榷之处。若《周礼》果为圣人构想之蓝图，其于当世，应如何取舍损益，方能合乎时宜，不致泥古不化?其在六经序列之中，地位究竟如何?此亦困扰老朽久矣。
  梁国本地宿儒先前还能勉强跟上体用之辩的脉络，随后郑玄口中接二连三抛出的皇极、揖让、谶纬、周官，一桩桩一件件，无不是当世大儒们皓首穷经、聚讼纷纭的重大议题，逐渐吃力。
  日头高挂。
  日落黄昏，暮色再临。
  天复旦，晨曦又至。
  如此往复，时光荏苒。
  堂上堆积的简册已近千卷，每一卷都密密麻麻记录着这场惊心动魄的思辨，每一卷都代表着谢均一次无懈可击的解答。
  最终，郑玄长长吁出一口气。那口气仿佛带走了所有的锐气，只剩下叹服。
  三日，上千问，竟无一错漏!
  这不是人!
  凡人焉能如此?
  郑玄眼眶深陷，布满血丝，缓缓开口，声音已不复往日的铿锵有力，而是带着一丝明显的沙哑：《诗》云：高山仰止，景行行止。圣人临凡，降大道于众生，老朽今日方知天高地厚，心服口服。
  他略作停顿，用所剩无几的气力，整理衣冠，对着帷幕方向深深一揖。
  这揖礼极为庄重，他弯腰至近九十度，花白的头发垂落，遮住了大半面容。
  这个动作保持了数息，他方才缓缓直起身来，面容肃敬：弟子玄，谨遵前约，愿留梁国，讲学三年。
  此言一出，席间残存的学子们先是愕然，继而爆发出压抑不住的低低欢呼，又恐惊扰了先贤，忙自掩口，眼中却都闪烁着狂喜的光芒。
  学子先是互相望去，从对方眼中看到了同样的狂喜与泪光，然后便再也按捺不住。
  郑公愿留下了!
  天佑我梁国文运!
  欢呼声渐起，却又在下一刻被他们自己强行压下。他们猛然想起此乃圣人与大儒论道之所，岂容喧哗。
  这堂内压抑不住的动静，终究还是传到了官学之外。
  里面是何动静?有人伸长了脖子，侧耳倾听。
  莫不是莫不是有了结果?
  恰在此时，一名负责洒扫的役者大约是得了内里的消息，提着空水桶从侧门出来，脸上带着掩饰不住的笑意，脚步都轻快了许多。
  这位役者大哥，里面可是有了分晓?一名眼尖的士子连忙上前，拱手问道。
  那役者咧嘴一笑，也未多言，只重重点了点头，说了句：康成先生，服了!
  这简单几个字，如同一块巨石投入平静的湖面。
  郑公认输了?
  康成先生要留在梁国讲学?
  人群先是短暂的沉寂，随即爆发出远比学子们更为热烈奔放的欢呼。
  圣人!果然是圣人啊!
  我等有福了!能在此听大儒讲学了!
  消息传开，人群听闻此讯，纷纷顿足，然后毫不犹豫地转身，快步向官学方向奔回。一时间，通往官学的小道上，人影攒动，尘土飞扬。他们一边跑，一边高声呼喊着，将这个天大的好消息传递给更多的人。官学门外又一次被人潮围得水泄不通，欢呼声、议论声响成一片，震得人耳膜嗡嗡作响。
  圣人一席话，胜读十年书!如今更是为我等请来了郑公这位大儒，真乃梁国万民之幸!一位老者抚着胡须，激动得老泪纵横，对着官学的方向连连作揖。
  是极!是极!圣人降世，便是要解我等心中万千疑惑，传授大道于世人啊!旁人亦纷纷附和，言语间充满了对帷幕后那位圣人的无限崇敬。
  人群中，一位曾有幸远远见过郑玄几次的年轻士子感慨道：郑公虽败，然其学问之精深，毅力之可佩，能与圣人对辩三日三夜，已是旷古绝今!此番虽是败了，却更显圣人之高深莫测，郑公亦足以名垂青史，值得我等敬重!
  众人闻言，皆深以为然。
  毕竟，那是与圣人对辩了整整三日三夜的当世大儒郑玄，他的学识与风骨，同样赢得了所有人的敬佩。
  此刻，街角，公孙延尚在梦中，鼾声大作。
  一墙之隔的梁园内，谢乔如释重负地松了口气，可以把好消息告诉荀爽了。
  接下来，就是筹划在此创办一座圣学，一座综合性的学堂，有圣人的名头，辅以郑玄坐镇，足以令天下学子云集梁国。
  然而，官学之内，郑玄并未就此罢休。
  他直起身，目光灼灼地盯着那方分隔了彼此的帷幕，心中一个念头如野草般疯长：他要见圣人!
  无论如何，定要亲眼见见，这位能与他鏖战至此、学问深不可测的圣人，究竟是何等模样!
  如能得见，虽死何憾?